第312章 辨经（2/2）

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赵旋接着问道：“王先生既然说大宋是遵守汉唐之制，我记得董仲舒曾写过一本叫《春秋繁露》的书，里面写道：‘阴者阳之合，妻者夫之合，子者父之合，臣者君之合:，物莫无合，而合各有阴阳。’对也不对？”

王应麟惊讶的看着赵旋，没想到他竟然能知道这些，不由得心中也起了些许的敬佩之心。他点头道：“赵龙图说的不错，董仲舒所着的《春秋繁露》是有这句话的。”

赵旋随后又问道：“先生，那这一句话的后一句，是不是：‘阳兼于阴，阴兼于阳，夫兼于妻，妻兼于夫，父兼于子，子兼于父，君兼于臣，臣兼于君。君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道’。”

王应麟点了点头，对赵旋道：“不错，是这句话。”

赵旋闻言郑重道：“王先生，董仲舒既然说‘阳兼于阴，阴兼于阳’，说明他也认为两者是相辅相生的，而且董仲舒是在这个前提下才在《春秋繁露》中首次提出了‘王道三纲’，说明董仲舒也认为君臣、父子、夫妻三纲之间如同阴阳一般是相辅相生的啊。可是到了现在，为什么会变得片面了呢？”

后世的儒家为了迎合皇权，的确是篡改了孔孟的思想。王应麟虽然深谙孔孟之道，却是承袭自程朱理学，他对朱熹崇拜至极，却是从来都没有想过质疑的。

王应麟刚刚没法正面回答赵旋的问题，于是谈及了三纲五常的由来，身为大儒的他，本来就有些不好意思了。却没想到赵旋借着自己所说，又提出了新的问题，自己同样回答不了。

王应麟面红耳赤的呆立当场，一句话也说不出来了。

赵旋见状，冲着王应麟深施一礼，口中说道：“王先生，小子年少，实在搞不明白这其中的原因，还望先生为我解惑。”

王应麟这才惊醒了过来，此时他也不敢托大了，连忙站起身来，对赵旋拱手道：“不敢，不敢。赵龙图如此这般，羞煞我也了，赵龙图还是快快请坐吧。”庄子云‘学无涯而生有涯’，

原来赵旋到现在还是一直站着呢。

赵旋听王应麟这么说了，他也就不客气了，撩起长袍一屁股坐在了椅子上。这才抬起头来，却发现王应麟却还站着呢。