第12章 爱智慧（2/2）

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全部哲学的这座大厦就在这个问题上撑起来的。

譬如说，佛教那些教，大、小乘那些教，修行的法门、观念的系统，不是一步一步撑起来吗？但是依照整个大厦来讲，那还是不够。

以大厦的建筑精神来看，佛教比儒家好，比道家好。宋明儒奋斗了六百多年，那个建筑还不够，还不如佛家更简单化。

就佛教讲，小乘、大乘，大乘里面有各种系统，都是一步一步来。还有天台宗五十二位修行次等，修行成佛要经过五十二位，就是要经过五十二个等级。

那不是长途旅程吗？都是修行的过程呀。

这些修行都是要纯洁化我们的生命，用佛教的词语讲，修行的目的就是去无明。

纯洁化生命就是把无明连根拔，这难得很。所以，成佛的一刹那要经过金刚断。

儒家的讲法轻松一点，意思一样。儒家最重要讲变化气质，存天理，去人欲。

这个也不错。说起来很轻松一句话，做起来不容易。变化气质也就是纯洁化我们的生命。

道家纯洁化生命做什么工夫呢？道家更简单，更有趣味，不像佛教那么严重化。

道家正面是向往自然，自然的反面就是造作。

道家讲去造作。这是最简单的说法，但做起来一样难。

你能把造作去除得很干净吗？把造作去除干净，使生命自然平淡，那难得很。

基督教怎么讲呢？基督教怎么纯洁化你的生命？

基督教讲原罪，原罪是首出。

原罪从亚当、夏娃开始，这是神话的方式式，所以，传教的牧师讲一辈子也讲不清原罪，不能了解原罪。

真正能把我们一生命中的毛病说得最清楚的是佛教，佛教说无明。

通过实践，纯洁化我们的生命，纯洁到最高峰，最高的境界，这就是哲学要讲的，哲学就是讲这一套。

就哲学这座大厦建筑的规模来看，最好的是西方康德的规模。

依照康德，这座大厦由两重立法建立。一层是知性为自然立法，立的什么法呢？就是十二范畴。每一个范畴就是一个存有论性格……”

……

两节课时结束，303四人和钱多多的新女朋友一起收拾书包赶去另一栋教学楼听必修课。

“你说，牟教授现在在什么境界？”边走着，罗浩然边和任无锋闲聊道。

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