第一六九章 霹雳鞭（2/2）

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另一个赫瑟侬拉族人仿佛柔软的沙柳枝条一样，从那手执皮鞭的赫瑟侬拉人身旁“长”出来，解释道。

身态窈窕，葳蕤生光。她那抒情诗咏叹调，含满无尽的讽意。用赫瑟侬拉族语诠释的冰卢厝语，仿佛缀满红果的沙棘。

修武登时脸红耳赤。他惊雷般崛起的瞬间，仿佛从大地逆滑斜上，怒茁而出的一道光弧。

飒划如鸣的匕刀刺向那位手执皮鞭冷袭过自己的人。

随着修武臂弯拉满的力弓，匕刀飒划一道冰封的波痕。显示出强烈阻尼音声穿凿的凝固之力。

那个手中执鞭的赫瑟侬拉人并没有立拔佩刀。他弯腕带旋，隐匿着的那种看不见的发力动作，随着修武滑沙而来的接近，将蓄势的力量已经附着在结实的皮鞭上。

修武清楚，自己的冰封刀就是从冰卢厝祭祀中采撷的。那些来自于冰卢厝精密祭礼修饰的力感，就像达昂瑟侬族的刀楔令司仪。正是克制赫瑟侬拉人力量的手段。

是的，他曾经见识过达昂瑟侬穿沙司仪竞技中，赫瑟侬拉族人柔软姿态中藏着的威猛。但是，从来没有真正诉诸力决。

曾经，他也进入过赫瑟侬拉族的沙域，但那是洪叠迩厝携带兽皮裘衣，向赫瑟侬拉族王室表达敬献的礼仪。那一次，洪叠迩厝收获了赫瑟侬拉族赠送的方锤。

但是，那样完整的礼仪完成后，赫瑟侬拉族便与冰卢厝中断。

因为，冰卢厝饰尊洪叠迩厝得到的精工方锤，被祭主堡珈珥呼唤的地精火人精佳无二的作工，再行粹炼，施以圣毕加钵树冠的光兆后，威力无比！

所以，冰卢厝方锤就变成震慑冰塬各部族、甚至大漠人的法器。这让达昂瑟侬、达昂诺格、赫瑟侬拉……大漠诸邦，已经变得异常忌讳。

所以，赫瑟侬拉族人说:“不要接受可怕的裘衣！”这句话，已经用泥雕刀，变成了:刻记在赫瑟侬拉族往世录的警戒辞。

所以，赫瑟侬拉人的印象里，冰塬大地就是一个可怕的所在。因为，冰卢厝已经把纯粹的力量，变成了可怕的刑具。

可见，赫瑟侬拉族人对冰塬方向来的人是憎恶的。

武者修峻能被赫瑟侬拉族人皮鞭传力的音声爆袭。不被礼待，是有原因的。

修武执刀毫不顾忌，即便是在赫瑟侬拉族大地上，被愤怒激燃的他，这一刻，似乎要在赫瑟侬拉族人身上打开一道征服的门。所以，力量重浊，毫不恻隐。

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