第1546章 海边的合口镇（2/2）

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“因为这里面关系到土、客的原因。挂这些堂号的，大部分都是明清或者再之前，因为躲避战乱，从北方江南或者中原地区迁来此处定居的，门楣上挂着堂口，意思是不忘本，记得自己是从哪里过来的。”

“哦.....”姑娘点点头。

“这你都不知道？”男生瞥了姑娘一眼。

“我原来学哲学的，关于这些，我哪知道。”姑娘笑了笑，又瞧见一个挂着“西河衍派”牌匾的大厝，指了指，“许言，西河是哪儿？”

“不知道。”说罢，转过头，又闭上了眼。

姑娘愣了愣，眨眨眼，叹口气，低头扒拉手里的本子。

一旁的李乐都看在眼里，笑了笑，说道，“西河衍派属林氏，指豫省淇河以西，也有说在陕北雍州一带。”

姑娘闻言，扭头瞅了瞅李乐，对这个从燕京临出发前才上车的课题组的“插班生”笑笑，“谢谢。”

“不客气。”

就在李乐要转头，姑娘又问，“那，李师兄，你能给我讲讲这些不？”

“这些？”

“嗯。”姑娘收指了指身边闭着眼的男生，先是翻了白眼，又摆了个“装死”的口型，李乐憋着笑，点点头，凑近些低声道。

“这样的衍派，传芳，俗称堂号或灯号。知堂号，晓姓氏，明由来。这些都可以说是中原文明南迁的地理坐标。”

“衍派言的是先祖发祥地，传芳传承的是先祖的道德声望、功名才学。一郡之下，有出现数姓之堂号，一地之下，也有出现数姓的分堂号。一个姓氏，有的既有总堂号，又有多个分堂号。”

“就像我刚说的，颍川衍派、颍川世胄、颍水传芳，属陈氏，源于豫省颍川、太原衍派、开闽衍派、开闽传芳属王氏，起于山西太原，可追到隋唐的五姓七家。弘农、印塘、芙蓉衍派和四知、清白传芳这种属杨氏，也是五姓七家。”

“瑶林衍派的许氏，说的是唐中和间侍御许爱公由固始来闽镇守漳泉二州始居瑶林，延陵衍派源出季子封地.....”

李乐指着窗外，不同的门楣牌匾，给胖姑娘解释着。

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