第85章 茂林修竹（2/2）

天才一秒记住本站地址：[笔趣阁ok]
https://www.bqgok.net最快更新！无广告！

杨虚彦所在世界的大明尊教与墨闲曾经去过的《倚天屠龙记》世界中的明教，其实是同一教派，都是兴起于波斯的拜火教，亦称摩尼教。

摩尼教的根本教义与世界观则是“二宗三际论”。

二宗是指世界的二个本原，即黑暗与光明、善与恶，到了中土，则是阴与阳。

所以《倚天屠龙记》世界，明教的镇教神功是修炼人体阴阳二气的“乾坤大挪移”。

而三际所指，乃是世界发展的三个过程。

世界初生，原初唯一，为初际，或者称呼“过去”。

世界形成，各行其道，为中际，或者称之为“现在”。

世界消亡，万物终焉，为后际，或者可名“将来”。

《御尽万法根源智经》修炼“明”与“暗”，先修明，再成暗，而后暗而复明。

明争暗斗，往复循环，如此平衡对立之下，终有一日可碰撞出世界诞生的原初唯一。

只要掌握了唯一，则可化虚为实，使得无形清风、水流化作有形之物，如铜墙铁壁。

修炼光明争斗，修为“唯一”的过程，也是壮大神魂，增进智慧，纯粹神魂的过程。

虽然墨闲当初在太虚问道堂没有继续推演四法合一，但合一的思路却已经掌握。

《御尽万法根源智经》所修炼的“唯一”与《道心种魔大法》的第一篇“入道第一”所要修炼的“道心”，不谋而合。

这也是二者推演融合的契机所在。

至于《天子望气术》，则是需要以肉体凡胎的双眼，看透自然之中，那杳杳冥冥的契机。

在达到这一目标的过程中，修炼者对于天地自然的感官，以及本身的感知能力会逐渐增强，最后达到秋“风未动，蝉先觉”的先知先觉。

这与唐紫尘当初所言国术在精神上的最高境界“至诚之道，可以前知”，有着异曲同工之妙。

墨闲碍于自身下品水灵根的资质，本身修行速度即便有着诸多加持，仍旧慢如蜗牛。

但是他的神魂修为以及体魄修为却是一日千里。

墨闲如今的神魂之强，即便是一般的筑基期大修，也别想以幻术操控压迫于他。

强大的神魂修为配合修真界富含强大气血与灵力的妖兽肉，墨闲终于在闭关半年，逃离寿桃湖坊市两年后，体魄修为先道法修为一步，达到了二阶初期。

B 𝒬 𝔾 ok. n e t