第117章 招潮（2/2）

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另外，他是坚定的新法反对者，是青苗法、保甲法、免役法等项新法废罢斗争的参与者，大力弹劾抨击章惇、安焘、张璪等新法派官员，且是朔党的主要代表人物。

所谓“朔党”，新旧党争中旧党之一。其时，旧党有“元佑三党”之分：洛党，程颐为领袖，朱光庭、贾易为羽翼；蜀党，苏轼为领袖，吕陶等为羽翼；朔党，刘挚为领袖，梁焘、王岩叟、刘安世等为羽翼。

刘挚主张渐变，反对暴变，他认为新法推行太快，民众不能迅速适应。王岩叟深以为然。

不过，王岩叟只是反对新法用之太急，对王安石并无多少恶感，反倒是敬服其学问文采。且其与小自己一岁的王雱颇有往来，在王雱撰写《论语解》、《孟子注》、《新经尚书》、《新经诗义》等经书时亦是提出见解。

是以，王棣口称“长辈”确是不假。他此趟进京，携带新刻《论语集注》数百册用以呈奉先贤前辈，王岩叟便在此列。

锦衣人怔了怔，王棣之言不似作伪，可适才主子发了话要好生整治这阁子里的人，总不能雷声大雨点小吧。

他正犹疑不定，门外有人喝道：“住手！”

几个人众星捧月般的簇拥着一个少年走进阁子。

这数人除却那个少年，余者皆二、三十岁，皆是头戴乌纱帽，身着皂罗衫，束角带，登革靴，正儿八经的文人装扮。那少年大抵十来岁，穿一身明黄色燕居服，模样俊美，顾盼生姿。

朱邛等人顿时便醒了酒，仅从对方穿着打扮，大致能晓得其身份。

本朝男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服在这里指“燕居服“(即居室中服用的衣物），因此也叫“私服“。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。从隋代开始，帝王统用明黄色制衣，官臣不得乱用。据文献记载，由于朝廷内赐佩金银鱼袋的公服是以紫、绯色原料制做，故一般低级官吏不得乱用，而只可服用黑白两种颜色。

这少年身着明黄色常服，显然是位皇子。当今官家尚未成亲，自无子嗣，那这少年定是神宗皇帝之子无疑了。长子赵佾、次子赵仅、三子赵俊、四子赵伸、五子赵僩、七子赵价、八子赵倜、十子赵伟皆早殇，六子赵佣即位，十一子赵佶、十二子赵俣、十三子赵似、十四子赵偲皆未满十岁。除却年仅六岁的赵偲，赵佶、赵俣、赵似年龄相仿，均与这少年相符。

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