第96章 中国佛教史研究（2/2）

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慧皎《高僧传》，是一部佛教史书，亦称《梁高僧传》。南朝梁慧皎着。十四卷。为类传体。本书历代藏经均收。金陵刻经处更名为《高僧传初集》，分十五卷单刻。

此后唐道宣着《续高僧传》，北宋赞宁着《宋高僧传》，明如惺着《大明高僧传》，体例大致依此，合称《四朝高僧传》。

要没读过这是本书或者没读过《宋高僧传》，是没法看懂的周一良的论文《唐代密宗》。

苏亦读过这些书，周一良也不意外，他说，“TantrisminChina此书的主要部分是对赞宁《宋高僧传》中善无畏、金刚智、不空三位密教大师传记史料来源的甄别和内容的疏证，其中涉及四朝《高僧传》大量知识，你如果没读这几本书的话，估计要回去重读了，尤其是《宋高僧传》，不过既然，读过了，那么剩下的应该就是一些细节的问题了。”

正如周一良先生自己所说的。

他的论文TantrisminChina（唐代密宗），就是以赞宁《宋高僧传》中善无畏、金刚智、不空三位密教大师传记史料来源的甄别和内容的疏证。

所以在百度百科上，他这篇论文也有另外一个名字《唐代印度来华密宗三僧考》，哪个三个僧侣？自然是上面提到的三位。

这论文有多厉害？

用译本翻译者复旦大学钱文忠的话来说，就是，“这部发表在五十年前的论着仍然代表着我国学者研究早期密宗史的最高水平，迄今无出其右者。”

从这点来说，就知道这片论文的重要性了。

研究中国佛教史或者密宗史你根本就没法绕开，因为这就是拓荒之作。

了解到苏亦读过相关的文献，所以接下来周一良跟苏亦的聊天，就随意很多，“恰好，我今天空闲，你还有什么疑惑，都可以询问，也不局限于论文。”

好不容易逮到这样的机会，苏亦肯定要问，“原文页246第四行中的:SoonafterShan-wu-weicameVajrabodhiandhisdiscipleAmoghabajrawhoinlatermadethisschooloneoftheimportantsectsoftheT’angdynasty。这句是说，金刚智在善无畏后不久来华。他的门徒不空金刚在后来使密宗成为唐代重要宗派之一；还说，在善无畏后不久，金刚智与其弟子不空金刚来华，他们后来使此宗成为了唐代重要的宗派之一冶。”

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