第56章 昙鸾大师（1/1）

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“永平寺”，又名“归元寺”！前朝后晋时建寺，至今已过百年。

之所以又名“归元寺”，是因几年前北元与南萧义阳之战后，楚王元远辖郢州布防义阳时，曾路过当时收容了大量因战乱流离失所的难民的永平寺。

永平寺规模有限，容留难民数量远超寺中寮房可容纳程度，即便寺僧腾出了禅房，难民依然挤满了寺中庭院，甚至绵延出寺外也不散去，只为寺中方丈倾尽所有，也要每日为灾民提供一餐斋饭。

因见永平寺聚众甚多，楚王元远便进去一探缘由。得知寺院方丈因存粮即将告罄，下山化缘未在寺中，元远了解了永平寺收容难民情况后，先是调集军粮解决难民口粮，隔日再入寺中见了方丈，商讨难民的安置问题。

昙鸾大师，便是当日永平寺的方丈！昙鸾大师乃净土宗高僧，年过古稀依然精神矍铄、行走带风，不仅佛法造诣颇深，医术也甚精湛，因自号“简玄居士”，亦被民间尊称为“简玄神医”！

元远感佩昙鸾大师不计得失、倾其所有收留难民，尽显佛家悲天悯人之慈悲心。当看到寺中殿宇、禅房因连年战火，香火匮乏已破败不堪，元远与方丈昙鸾大师商议后，以楚王私库出资助永平寺将寺院修葺一新，并扩建了左右殿宇，还加增了禅房和寮房数量，使永平寺容留规模比先前扩增了两倍还多！

楚王元远还命义阳郡守派专人安置在寺院避难的流民，按来处与个人意向收拢登记后，或工或田或从军，分流安置在了义阳周边，楚王治下的义阳，战后很快便恢复了民生，有了祥和安宁的景象。

待这一切尘埃落定后，周边民众感激落难时有昙鸾大师收容施斋饭，又庆幸有北元楚王辖制下的平安，故民间

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