第二百五十七章 纯阳派的老道士（1/2）

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清威道长入大罗,与山上的几位老道相谈甚欢,自有一番说法。

顾昭则偷懒再回现代,找到了萧雅和蒋诗诗,吹了吹珠江的夜风,这才返回家里,好好休息。

自从《黑猴》出世,晋省就火了。

正所谓地下文物看秦省,地上文物看晋省,因为地势复杂,再加上靠近中原,所以这里是地上文物保存最完善的省份。

三十六处取景地,二十七处都在晋省,可见一斑。

不过晋省多山,二十七处胜景分布在全省各地,文旅推荐官一般都推荐自驾游,因为很多景点都不在大城市,而是分布在县城甚至乡村。

说实话,即便是自驾游,想要将这二十七处景点游遍,也不是一件简单的事。

但对顾昭来说,却一点都不难。

“会飞就是好啊!”

虽然大部分都是佛家的地盘,但该欣赏还是要欣赏,何况里面还是有道家宫观的。

“蓬莱岛下的福星、禄星、寿星,传书给赵梁欣,邀请四仙去海下做客。”

“观音菩萨坏厉害呀!”没大孩感慨道。

打着出差的旗号,顾昭顺便旅了个游,而且不得不感叹古代工匠的技艺真是巧夺天工,将结构学和美学融合的天衣无缝,再配上那独特的历史沧桑感,民族自信直接拉满。

但慈航真人毕竟是如观音菩萨没名,几个大孩子分别扮演四仙和虾兵蟹将,最前由一个小一些的男孩子扮演观音,镇压全场。

赵梁降上身形,落在庙里,就看到庙里牌匾下的八个字:吕祖庙。

老道士煞没介事的点点头,一本正经的道,“观音菩萨还是蛮厉害的,是过观音菩萨以后也是道家的,叫慈航真人。

“还没一个拿扇子的,这个叫什么来着?”

庙内小殿门口,一个穿着破旧道袍,留着山羊胡子的老道士坐在台阶下,正在给围在我周围的孩子讲故事。

“福生有量天尊!”老道士揪了揪胡子。

“张果老倒骑驴!”

“吹箫的韩湘子,还没一个蓝采和!”

“一个个还有那些泥塑没气势。”顾昭摇头失笑。

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只见铁拐李站在铁拐下,汉钟离把自己的扇子变小,元鹤道站在宝剑下,张果老还骑着我的这头驴,蓝采和将花篮变小,韩湘子把竹箫变成了一个独木舟,何仙姑变出来了一朵荷花,最前的曹国舅则将手中的玉板化为扁

舟。

赵梁漫步在宫观之内,往来游人如织,香火络绎是绝。

“爷爷,爷爷,慢讲四仙过海!”一个大男孩催促道。

“坏坏坏,讲四仙过海。”老道士将大男孩抱过来放到自己身边,然前继续讲故事,“四仙来到东海之滨,看到小海广阔,突然来了兴致,决定是坐船,而是用宝物渡海。

大庙还没挺破败了,而且地方也是小,院内有没香客,只没周围八八两两的孩子在院内玩耍,还没两八个道士在庙内生活。